\n'); } function setFlash(){ var myFlshObj = document.myFlash; var photoAlbum=document.getElementById('photoAlbum'); if(photoAlbum&&myFlshObj){ var awidth=0; awidth=parseInt(photoAlbum.offsetWidth); if(awidth<260) myFlshObj.height='150px'; if(awidth>=260 && awidth<350) myFlshObj.height='240px'; if(awidth>=350 && awidth<370) myFlshObj.height='305px'; if(awidth>=370 && awidth<550) myFlshObj.height='320px'; if(awidth>=550 && awidth<730) myFlshObj.height='455px'; if(awidth>=730) myFlshObj.height='590px'; } } function setAlbumUrl(name){ albumTypename=name; setFlash(); myFlash_DoFSCommand(null,"test"); } function showLoginWindow(ev){ var obj = document.getElementById("pop-login"); if(document.all){ obj.style.top = ev.clientY +'px'; obj.style.left = ev.clientX - 272 +'px'; } else{ obj.style.top = ev.pageY +'px'; obj.style.left = ev.pageX - 272 +'px' } obj.style.display ="block"; document.getElementById("pop-user-name").focus(); } function hideLoginWindow(){ document.getElementById("pop-login").style.display ="none"; } var blogID=getBlogID(); var UserName = ""; if(blogID!=null){ var tmpUserName=blogID.split("."); UserName=tmpUserName[0]; } function resize(obj){ if(window.event.srcElement.tagName == 'A'){ return; } obj.parentNode.childNodes[1].style.display = obj.parentNode.childNodes[1].style.display=='none' ? 'block': 'none'; obj.parentNode.childNodes[2].style.display = obj.parentNode.childNodes[2].style.display=='none' ? 'block': 'none'; } function tab(event){ var evt = (document.all)?window.event:event; if(evt.keyCode == 9){ document.getElementById("pop-password").focus(); return false; } else{ return evt.keyCode; } } function tab1(event){ var evt = (document.all)?window.event:event; if(evt.keyCode == 9){ document.getElementById("save").focus(); return false; } else{ return evt.keyCode; } } function tabTrack(event) { var evt = (document.all)?window.event:event; if(evt.keyCode == 9){ document.getElementById("pop-password-track").focus(); return false; } else{ return evt.keyCode; } }
我把关于书籍的故事放在这里了.阅读是一种兴趣,阅读更是一种习惯
公告
当前的音频栏,我贴了佛音^_^。《白日梦》那张专辑很多朋友喜欢,以后会再放上来的。这些佛音是每天伴随我的声音,希望多数朋友能够喜欢
日志
假期受晓君之托,帮她照看那盆仙人掌和那盆小草。那时,仙人掌老练,小草柔嫩。
飘忽几圈回到宿舍时,软弱的小草奄奄一息,慢慢枯萎下去,再没抬起头来。
跟妈妈讲到小草死亡的遗憾,她从父亲的花钵里挑了最小的一个,种上一枝竹节梅,“放到你寝室去”,她说。
竹节梅很瘦小,开的花朵里红外白,或里红外粉红,一年四季不凋谢。
花钵里的泥土是妈妈用手从山脚边抓进去的,“这土最营养”,她说。
山脚边长了许多或嫩绿或鲜艳的小植物,都是这片泥土喂养的。
返程时,竹节梅被我遗忘在那些水仙花丛中。
妈妈说,早晨的竹节梅满载清亮的露水,充满了生命力。
于是,念起花来。
什么时候,才能抱回那盆竹节梅呢?
收拾行装,我也加入了每天泡图书馆的大军。每天六点半提着福特汽车环保奖培训发的布袋子,挎上书包冲向图书馆,为的就是早一点再早一点占个座,免得没位置咯。
占座让我们如此疯狂源于本学期。图书馆自修室的位置本来就很紧张,这学期四楼的自修室被关闭用来放书,可怜的同学们开始往二楼和一楼挤。这一挤急坏了一些除了上课吃饭睡觉就泡图书馆的同学,特别是考研的朋友更是火烧眉毛。于是二楼自修室出现了恶劣现象:每晚21:45敲钟后,二楼的同学人走书不带走,留着第二天继续有位置学习。
图书馆管理人员贴出告示不准占座,可是形势逼人,一万多人的校区只开四间自修室。历史上许多农民造反事件的发生,几乎都是因为君王不让大家吃饱、过安宁。这图书馆没让大家得到基本的满足,谁还管规定和素质修养呢?你占他占我也占!
我们这些游民知道考研人民的苦衷,也就远离二楼转战一楼。一楼的人相对来说守规矩一些,至少晚上离开时带走书本,第二天谁来得早谁先有座。于是每天六点半学校区灯打开的时候,也是图书馆开门的时候,一股潮水般的人涌向那小小的铁门,让人心惊胆战……
“大战”即将爆发,昨晚九点不到,图书馆工作人员到二楼自修室撵走正在看书的同学们,告知大家“这里将被用做阅览室,从明天起不再作为开放的自修室”。哗然一片!九点四十五分,钟声响起,一楼的同学开始收拾书本准备回去。没等我们反应过来,一楼自修室涌进一群人,个个手提袋子,往已走人的空位上放。待我们知道二楼的下来“抢”位置时,气愤又同情!于是一部分一楼群众也开始把包或书留在自修室……
今天早上的现状是令人欣喜又可悲的。欣喜的是一楼站了很多寻觅位置的同学,原来我们学校有这么好的学习气氛呢!可悲的是一楼仅有的三个自修室被占得满满的,根本供不应求。
可能有人会说这些人怎么不去教室复习呢?原因很多,其中有一条是因为马上进入冬季了,仅有一所教学楼有暖气供应,其他教学楼如冰块般让人难受,没法长时间安静学习。也因为教室要上课,这两节没有下两节可能就有,书正看到兴头上就不得不离开寻找其他空教室,的确不合适长时间安静学习。
可能有人会说为什么不在寝室学习呢?住过集体寝室的人都知道,寝室可以进行偶尔的短暂的学习,但绝不是长期学习的合适地。
我这个游民前几年经常在办公室看书,也就无所谓图书馆的自修室位置少不少了。而今也是被逼上梁山的,想要道德的人就别想有位置学习。今天白天一楼的自修室里坐得比较齐,晚上肯定会爆满。于是我也成了不要道德的人。
占个座占个座!
很少转贴文章,力荐梁老师的这篇《公益行动者的精神感召力》。一些好文能让淡漠的社会拥有许多温暖和感动,所以想与更多的朋友分享。
公益行动者的精神感召力
作者:梁晓燕
不知从什么时候起,霍岱山,殷永纯,李宁忠这样的公益行动者在我们身边慢慢地多起来了。每一个这样的人周围,都有一个小小的磁场,无声地吸引着那些心性相近、情怀相依、理念相似的“同道”们。他们是一道道精神的清流,缓缓,然而坚韧地渗进在犬儒和物欲的生存状态中日益板结的心田。
这些公益行动者的与众不同之处,也许我们可以找出很多,但有那么几条,仿佛与生俱来,融汇在他们的血液之中。“相较其他人,他们确实更为留意自己的直觉,遵从自己内心的愿望,并有极为进取的行动能力,去追求自己的抱负,哪怕,这个抱负不被天下人认同”——一个考察过世界上几十个国家的民间公益行动者的研究者告诉我,在他或深或浅地接触过的这类人士中,给他留下深刻印象的就是这点。
他们伸向世界的手带着温度;他们看待人生的眼睛是会淌泪的;他们的心,对贫穷、灾难、不公平,对他人的痛苦和制度的不人道,有着天然的敏感;连他们的思考,也因为和悲天悯人的情怀帖得太近而常常缺乏“足智多谋”。因此,“触动”,这个词,就会和他们生命中一些重要的转折结下不解之缘。在普遍性麻木的日常生活中,在与他人无异的琐碎人生中,他们,可以听到潜藏在自己内心的无声呼唤;而一旦听到,“跃然而起”就成了一种生命的选择。
不是敏感而又懦弱的“多余人”,不是头脑中计划无穷、行动上却无能为力的侏儒,他们的行动能力和和心跳一样强健。他们相信,世界,起码自己身边的世界,是可以改变的;他们或许有一个内心清晰的理想目标,或许只是一种朦胧的憧憬和期待,但他们不会停留在向往 中,转身就从身边可以着手的事情做起。
在行动中,他们经常是(有的人开始不是,但慢慢的学会是)一个现实主义者,善于倾听环境的声音,善于理解身边正在发生着的或是正面、或是负面的变化。这些人不是空想家,但他们也不会轻易的就范于别人提供的框架;对在我们的生活中时常耳闻的那些话,“这样做是不行的”,“如果没有------,你不可能-------”,他们有自己的判断。有时候,“谁说这样做就是不行?”他们偏要试试!这就是可贵的创造精神。在今天的中国,个人或民间团体涉足社会公益事业的各个领域,每行一步,都有可能和偏见、误解、禁区交手;公益行动有代价,有风险,却没有什么现成的模式可以搬用。然而,正是这样,这里的可能性空间也就格外的吸引那些有创造力的公益行动者。公民社会的建设,民间公共生活的自组织,已经在亟亟呼唤着这样的“创造性人才”。谁敢说,十年后中国活跃的社会活动家中,不会有他们的身影?
人们往往会特别强调他们的奉献和牺牲,并因此给予他们更多的赞赏和崇敬。当然,和很多人的生活状态相比,他们的物质生活确实是清苦、坚忍,有时甚至有点“苦行僧”的味道。不过,要是觉得这样的生活仅仅是在忍受,恐怕他们并不认同。在他们的生活中,和艰难困苦相伴随的,还有挑战的刺激、友谊的滋润、信任感的激励和一种新的社会机制渐显雏形的成就感(尽管这一点还远没有到收获的时候)。还有,他们和内心的愿望在一起,守护着自己的承诺,本身,不也是人生难得的一种美丽?享受这样的美丽,算不算人生的一种“高端体验”?
和这样的人在一起,一个身心健康的人被打动,被吸引,很正常呀。
在我写这篇短文的时候,2004年诺贝尔和平奖得主公布了,肯尼亚的黑人女性玛塔伊出人意料地赢得了这个殊荣。我注意到,我们的媒体在报道时候,大都突出了她是一位女博士,一位政府部长。其实,在玛塔伊长达几十年为“绿带运动“奔走的生涯中,绝大多数的时间里,她是作为民间公益组织的带头人、作为一个公益行动者而广被熟知和拥戴的。
1977年起,她发起创建民间组织“肯尼亚全国妇女委员会”(并担任这个委员会的主席达8年之久),开始鼓励农村妇女种植树木。她们的活动逐渐扩展成为一个庞大的草根运动———“绿带运动”。 三十年来,“绿带运动”带动了成千个妇女组织的成立。妇女们在肯尼亚种植了3000万株树苗,设立了6000多个苗圃。不但缓和了森林滥伐的带来的环境危机,更为妇女带来收入,使她们能够在自己的社区挺身扮演领导的角色。
在保护肯尼亚生态环境的艰难过程中,马塔伊曾多次通过法庭阻止前总统莫伊推行的森林清理政策,为此,她不惜身陷牢狱。莫伊于二○○二年选举中落败,在新政府中,她出任环境部副部长,仍因反对政府继续进行森林清理而威胁辞职。她强调这是关乎国家生死的大问题,肯尼亚的森林正面临毁灭。
我想,在玛塔伊身上,公益行动者的那些精神特质、那些人格的感召力,一定也能让人强烈的感受到。
在那些豆蔻年华的时光里,心情随《萌芽》的内容起浮,记忆中有很多自己喜欢的文章。那些文字在很多成年人看来是少年不知愁滋味挥洒的青春期心情,总有那么一些伤感的思绪藏在文字行间。这份杂志及他的征文火了一阵,把韩寒、郭敬明、张悦然等青春写手抬上桌面,抓住了不少少男少女的心。这些人中包括当时的我^_^。
进大学后就把《萌芽》放到了一边,开始看其他的刊物,比如《南风窗》、《香格里拉》。也不再喜欢那时的细细忧伤,成长起来的更多是理性。那样的阶段,是一个过程吧。
10.1挤进如潮水般的人群,在街上寻觅。在MOTO店听见熟悉的声音:来自催。眼前已经不再是初中那个可爱俏皮的小姑娘了,催烫了头发,化的妆很漂亮。知道她回来实习,明白我才上三年级后,我们就相对无言了。曾经我还把心爱的《萌芽》借给她,听她讲物理老师多么的刻薄,把作业借给她抄…,呵呵,那些纯真的日子只能活在记忆里。
今天把蚊帐撤下来洗净封存,等待下一个夏天再拿出来见阳光。蚊帐后面挂着的日历跳进眼帘。这本IED邮寄给我的日历很精致,每一页上都有IED不同项目的简介,图画或是美丽自然或是项目活动或是人类对环境破坏造成的恶劣现象。轻轻翻过九月,生活又迈入新的一页。
晓君养的小乌龟长大了一点,万事万物都在变化着。时间就是那流水,摸不着也看不到更抓不住。过去几年的《萌芽》存在自己关于豆蔻年华的记忆里,至少让自己感觉:年轻过^_^。珍惜分分秒秒吧,以后回忆现在的日子,也会是美好的。豆蔻年华^_^
我的音频
最新评论
日志索引
统计
统计中,请等候...
统计中,请等候...